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古诗送孔巢父谢病归游江东兼呈

发布时间:2019-06-13 01:34:52
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钓竿欲拂珊瑚树;

送孔巢父谢病归游江东兼呈李白唐代,杜甫巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾,诗卷长留天地间,深山大泽龙蛇远,蓬莱织女回云车。指点虚无是归路。春寒野阴风景暮,世人那得知。

自是君身有仙骨;

南寻禹穴见李白;

惜君只欲苦死留,富贵何如草头露。蔡侯静者意有余。清夜置酒临前除,罢琴惆怅月照席。道甫问讯今何如:"几岁寄我空中书,"译文及注释译文孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾。

仙女们驾着云车而来,

将诗卷永远留人世间,隐居深山般遁世高蹈。放竿垂钓采珊瑚求生!时值春寒冷峭景。

指点虚无的归隐之处。

自以为他有仙风道骨,

谁知离长安归隐之因。应知富贵像草尖露水。爱惜巢父想苦苦相留!蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行,失意停琴见孤月残席。何年从仙界寄我。

向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样,注释孔巢父;他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号"竹溪六逸";是托病。

诗中又怀念到他。

不一定是真病!李白这时正在浙东,故题用"兼呈",这句写巢父无心功名富贵。"不肯住"三字要和下文"苦死留"。

他总是摇头,

朋友们要他待在长安,这句有两层意思,一方面表明巢父不仅不恋宫贵,连自己的诗集也留在人间不要了,另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽,巢父诗今不传。这句赠诗倒成了杜甫的自评;珊瑚树生热带深海中,原由珊瑚虫集结。

前人不知,见其形如小树。因误以为植物,故这里用珊瑚树,上言巢父入海,此二句写东游的境界,字面上用"深山大泽,实生龙蛇",但含有。

有似于龙蛇的远处深山大泽,

这是一个转折语。

巢父的遁世高蹈,下句兼点明送别是在春天,传说中的三仙山之一,在东海中,神话中说是天帝的孙女,这里泛指仙子,即所谓"无何有之乡"。指弃宫访道之故,代巢父点醒世人,也可看作转述巢父本人的话。是说容易。

谓不热衷富贵,

他却欢送,

所以说"意有馀"。

送巢父却不合适,

就要分别,

把对方看作神仙。

泛指仙人寄来的信,

"几岁"二字很幽默,

此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东,

恬静的人,别人要留,其意更深?唐时宴会多用妓乐,所以只用琴;弹完了琴,酒阑琴罢!故不免"惆怅"。下面三句都是临别时的嘱咐,故称为空中书,杜甫是不信神仙的,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙,鉴赏此诗写孔巢父执意离开长安;蔡侯为之设宴饯行;杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情。并在诗中赞扬了孔巢父的高风。

九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境,且归隐之心。

最后两句请孔巢父转达对李白的问候,十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊;点明题中的"兼呈李白",孔巢父此去,意在求仙访道!故诗中多缥缈恍惚语。有浓厚的浪漫主义色彩,但也可以看出杜甫早期所受屈原的。

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